神的天平(轉載)

讀經： 但以理書五章17至30節

一個八十多歲的年邁猶太人，正站在宴會廳的中央。他細讀牆上的字，之後便望向帶醉的伯沙撒王。
他臉上的神情，只有鎮靜與威儀，卻沒有半點驚惶。但環視廳中的眾人，無不臉露恐懼、惶惑、震驚和近乎歇斯底里的情緒。當年邁的但以理要開口發言時，根本不需要有人去呼籲眾人安靜，全場已死寂一片。

「王上，你的贈品留為己用吧，不必給我，因為我並不想要，」但以理對王說的話，可概括為這樣：「我敬重你父尼布甲尼撒王，對你卻十分失望，因為你沒有從你父王的經歷中得到任何啟迪。現在神要審判你了！」

從來沒有人敢在王面前這樣發言。然而，但以理卻一直是活在神的面前。一個正直無過和一心尊敬神的人，是不會害怕王的，就如新約的施洗約翰一樣。

伯沙撒為甚麼要被定罪呢？請看第22節：「你雖知道這一切……」這正是問題的所在。神只會審判我們那些明知故犯的罪。這乃是神審判人的其中一個準則。接著但以理便把牆上的字譯出來：「你被稱在神的天平上，那?清楚顯出你的虧欠。你的國將要分裂，歸與瑪代人和波斯人。」

在緊接的第30節?，我們看見這慘劇的應驗。就在宴會的當晚，但以理翻出來的話便完全應驗，神終於作出了審判。

當神要用天平來稱人時，人怎能站立得住呢？只有基督才能付清我們的罪債，叫神不追討我們的虧欠；祂為所有信靠祂的人成就了救恩。其實，人人都犯了罪，在神面前無法得稱為義；可是，當我們接受基督作我們的救主，祂便承擔了我們的罪債，給我們披上祂的義袍。這樣，也只有這樣，我們才能滿足神的標準，在神面前得稱為義。

你有沒有想過神會用天平來稱我們呢？你認為自己被神用天平去稱的時候，是得稱為義，還是有所虧欠呢？