我們該為甚麼事情禱告？(轉載)

讀經： 帖撒羅尼迦後書三章1至5節、16節

保羅經常請他的朋友為他禱告，他更會清楚列明代禱的內容。保羅自己也一直為這些年輕的信徒禱告。如今他懇請他們為自己代禱，特別是為福音得以迅速傳開，以及能對聽聞的人產生果效來祈禱。我們的教會未能贏得多人信主，也許正是在禱告方面出了問題。我們是否經常為自己的牧者、同工和福音得以廣傳禱告呢？

我們是否為教會能將福音傳開，切切向神禱告？我們有否為自己傳福音的心志和機會祈禱呢？我們是否只享受教會的相交生活，卻不願意與那些逼切需要福音的人，分享福音的好處？

保羅請他們代禱的另一件事，就是求神保守他。為神作工的僕人，乃是在參與一場屬靈的爭戰。我們的敵人撒但和他的污鬼正加緊攻擊神的僕人。我們看見許多牧者心身耗盡，許多宣教士因患病而提早退休，事主的人倒退了。豈不是撒但在背後攻擊嗎？我們是否經常為神的僕人禱告，求神保守他們呢？這是我們的一項特權和責任。你是否每天為你的牧者、他的事奉，還有其他宣教士禱告呢？你必須每天為他們禱告。

值得留意的是，保羅從不會為自己的生活素質或面對的困難抱怨。保羅知道，神是信實的，即使其他人失信於他，他仍可以凡事倚靠神（3至5節）。

保羅最後提醒他們，無論在任何境況之下，神必賜他們平安（16節）。這就是作神兒女的其中一項福份（參約翰福音十四27）。但我們必須向神求取這份平安，並且歡喜快樂地享受。無論我們身處任何境況，或面對任何試煉、問題，我們都可以經歷這份平安。求神今天就讓你得著這份平安吧！

接著會發生甚麼？(轉載)

讀經： 帖撒羅尼迦後書二章1至11節

帖撒羅尼迦前、後書的內容，有不少容易惹人誤解的地方；因為在事情發生之後才評論，總比說預見的事容易。

基督再來的時候，將會發生一連串事件，但帖撒羅尼迦的信徒似乎將事件發生的次序倒亂了。當保羅還在他們中間的時候，曾將有關的真理教導他們，而且，其後也透過書信向他們講解。可是，他們仍然有所誤解，於是他便要寫另一封信來糾正他們的偏差。其中一個錯誤的看法，就是說基督已經來了。是有人曾經寫信給他們，向他們傳遞這個錯誤的信息嗎（2節）？

對於這個誤解，保羅直截了當地說「不」。基督還沒有再來；而且，在祂回來作王，掌管全地之前，會有敵基督首先出現。這個敵基督會是一個無法無天的大罪人和狂妄自大的獨裁者。人不可能誤認他是基督，反之，基督終必消滅這惡者。

另外，有些信徒辭掉了工作（三11），坐著乾等基督再來，這種行?也是絕對錯誤的。

我們對於基督的再來，應保持以下的心態：

我們絕對相信基督必然再來；

我們不知道祂何時再來──祂隨時都可能再來；

我們要一直作工，直至祂再來，為的是：

（1）供應自己及家人的生活所需；

（2）盡一切努力廣傳福音。

當我們想到將會與基督重聚，我們會感到很振奮。可是，當我們想到自己要像管家向主人交待一樣地向祂交賬，我們是否同樣感到振奮呢？猶太人其中一個令人感到悲哀之處，就是他們沒有認清自己乃是神的管家。神已將真理之道向他們啟示，但他們卻據為己有，不肯與人分享，不想與他人同享這個尊貴的身份。

保羅提醒我們，我們要向那些失喪的人，負起這個管家的責任。但願我們每天都能忠心作神的管家，直至見主的面！記住，主可能會在今天再來啊！

建立正確的觀念(轉載)

讀經： 帖撒羅尼迦後書一章5至12節

保羅在這段經文的字裡行間似乎表示，帖撒羅尼迦的一些信徒讀完保羅寫給他們的第一封信後，感到有些迷惘和困擾。但我們要記著，他們是第一代基督徒，在信主之前可能更是異教徒，所以，他們對真理的認識非常有限。

他們其中一點不明白的，就是神為何不懲罰那些逼迫他們的人。保羅的答案直截了當：神必會懲罰他們，而且，當基督再來的時候就必施行審判。這是基督再來的另一面信息。保羅對他們說：「稍安無躁，神必用祂的方式去審判他們。」

在基督再來的時候，與祂一同出現的眾天使，將會帶著權能和刑罰來到。那些敵擋神的人，當然不會被迎接到神的面前，反之，卻要與神永遠隔絕。

保羅沒有再仔細描述未得救者的可悲結局。他迅速轉移另一個角度，指出基督再來對信徒來說是何等奇妙，以及神在此刻的心意（10-11）。無論是在基督再來的時候，或是在祂再來之前，神的心意都是希望基督的榮耀得到彰顯，能夠被人看見。

我們今天怎能讓人看見基督呢？別人能夠透過我們的言行舉動和心態反應來看見基督。別人能夠透過祂賜給我們的平安，以及我們所顯出的愛心來看見祂。

有些人認為，別人若見到我們的情緒高漲，或有行異能的能力，就會看見聖靈在我們的生命中工作。然而，基督耶穌並不是這樣說。祂清楚表明，聖靈的工作是要榮耀祂。因此，唯有當我們學像基督，這就是聖靈在我們心中工作的明證。

反思：我今天的生命能讓人看見基督嗎？

你有否成長？(轉載)

讀經： 帖撒羅尼迦後書一章1至5節

當你見到一些孩子，相隔了一年或更久沒有見面的，你脫口而出的第一句話，很可能是：「噢，你長大多了！」

保羅與帖撒羅尼迦的信徒闊別了一段時間，此刻寫信給他們，便稱讚他們說：「你們的信心愈發增長，彼此相愛的心也愈來愈強」。他在第一封書信曾為他們的信心和愛心祈禱（帖前三12-13），在這第二封信裡便感謝神應允他的祈求。

用以描述他們信心增長的那個詞，意味著他們的信心像一棵樹那樣，因透過根部吸取養份，以致不斷生長。至於形容他們愛心增長的那個詞，則表示灌溉之水不住地湧流。你的教會符合這幅景象嗎？信心不住成長、愛心不住湧流。有些人可能信心堅固，卻缺少愛心；另一些人似乎很有愛心，但信靠真理的信心卻不強。我們需要在這兩方面均衡成長。

帖撒羅尼迦信徒儘管經歷逼迫，卻無礙他們的信心和愛心成長。我們面對壓力的時候，信心卻不一定成長，因為我們的信心太容易受環境影響。然而，沒有任何東西能使我們與神的愛隔絕。神容讓試煉臨到我們，為的是要堅固我們的信心。我們必須緊記這點。

你的信心有否不斷成長？我們的信心必須以神的話語作為依據和導引。你有沒有天天以神的話語作為靈糧，以致靈命得以成長？你是否與其他信徒彼此相愛？你有沒有檢視自己的愛心是否不住湧流？聖靈可以在這方面幫助你。聖靈在你心中的其中一個明顯標記，就是使你有一顆愛人之心。