傳道的責任(轉載)

讀經： 提摩太後書四章1至8節

我們在按立牧師的聖禮，或是宣教士的差遣禮中，有多少次聽到這段經文？它們雖然是那麼稔熟，可是，卻仍對每一位傳道同工發出最強烈的挑戰。這一挑戰也向每一位基督徒同工發出。

教會的傳道要承擔很多角色，包括傳道、教師、行政管理、輔導，有時甚至要打點雜務。但他的首要職責是傳講神的道──無論何時，他都要作好準備，隨時按照聖經的教訓，用神的話語去教導人。說些無關痛痒的話，讓人人都高興而歸，這並不難。但是神只想祂的子民聽到這些話嗎？

保羅在第5節正是提醒提摩太這點。時候快到了，在末世的時候（現在豈不正是嗎？）人們只想聽傳道人說一些他們喜歡聽的話，卻未必是神的話。

保羅知道這並不容易，因此，他吩咐提摩太，也是吩咐我們，要凡事忍耐，小心教導。他還提醒我們，除了直接教導真理外，還要多加勸勉。許多參與聚會的人都需要鼓勵。他們在過去一週的生活可能很不如意，他們本身或家庭可能面對嚴重的問題，讓他們在講道的信息中得到神的應許，鼓勵他們去面對未來的日子，並將困難交給主。

「作傳道的工夫」。換言之，不要害怕傳講完整的福音。人們需要面對自己的罪，才知道自己需要救主。未必每次講道都要包含所有這些信息，但在事奉的過程中，沒有一項可以忽略。保羅還補充一句：要在事奉中「盡你的職分」。

如今，這位年邁的鬥士望向前面的時候，知道自己殉道的時刻快到。他回望過去已了無遺憾；面對前面也毫不畏懼。離世只表示回到天家，必得到基督的親切歡迎。這豈不是每個信徒最大的盼望麼？求主幫助我們至死忠心。

聖經(轉載)

讀經： 提摩太後書三章10至17節

三章1至9節與我們今天選讀的這段經文，有著非常強烈的對比。前九節經文勾劃出離棄神的人會有甚麼結局。保羅提醒我們，在基督再來前的末世，情況將會愈演愈烈。

然而，保羅卻知道提摩太的生命和事奉，跟前述的人是完全兩樣的。他在一個基督教家庭中長大，自小就學習生命之道。這本身就是得天獨厚的優勢。可惜今天只有很少的年輕人能擁有這個福氣。由此可見，兒童主日學和青少年事工在任何教會都仍然十分重要。

保羅非常重視聖經的本質，他直言聖經是從神而來的（16節），但透過屬神的人寫出。「默示」一詞可直譯為「神的呼氣」。我們未必知道神如何感動聖經的筆者，但聖靈卻一直監管著他們的寫作，確保所寫的是神的說話。然而，這並沒有排除每位作者本身的個性和風格。默示不是聽寫，而是聖靈感動他們寫下神的信息。彼得後書一章21節用另一種方式來描述默示的過程。

這裡描述聖經在教訓、督責、使人歸正和教導人學義這四方面，有著無可取代的重要價值。教訓提醒我們，要從聖經中學習教義真理。許多異端就是將自己的教科書與聖經等同。我們若要試驗某個教派是否異端，一個辦法就是看它把聖經置於甚麼地位。

此外，當我們犯罪的時候，聖靈就會借聖經責備我們。詩人提出一個問題：「少年人用甚麼潔淨他的行為呢？」答案很簡單，就是「要遵行你的話」。聖靈會用神的話來指出我們的罪。因此，我們必須花時間勤讀和考察神的話語。

接著是歸正──聖經不僅指出我們的罪，還教導我們怎樣生活和信甚麼。當異端興起，神的話就會向我們顯明真理。我們在神的事工上還需要操練，以致我們能學義。這本奇妙而滿有能力的聖經，正是神賜給每位基督徒的禮物，能滿足我們的各項需要。

主的僕人(轉載)

讀經： 提摩太後書二章14至25節

這段信息包含了幾節廣為人知的經文，第15節更是許多代學生們經常背誦的金句，連英王欽定本的語句也耳熟能詳。「在神面前得蒙悅納，作無愧的工人。」這些話挑戰過許多信徒的生命，今天仍然能夠作為我們的提醒。許多教會的當務之急，是必須要更多研讀神的話語。

第19節應許說：「主認識誰是祂的人。」這句話可以從不同方面去理解。首先，讓每個信徒都可以放心信靠主；此外，還能帶來安慰。當有摯愛親人離世的時候，我們或許不曉得他曾否決志信主，但如果他們任何時間作過決定，主卻知道，我們必要交托。

接著，保羅又再回到之前的章節中所用到的比喻。這次他將信徒比喻為家中的器皿，指出不管器皿是用甚麼做成，都是為了給主人使用。顯然，如果神要用我們，我們必須清潔以隨時可供祂所用。保羅在第21節指出，成為聖潔，合乎主用，是我們的義務。這對我們是極有力的提醒。

繼第22至23節的教導之後，保羅在第24節清楚指出主的僕人「不可爭競」。倘若所有信徒都願意聽從這裡的教導，我們的教會一定非常融洽和諧。「主的仆人不可爭競。」「爭競」也可解作「爭吵」或「引起爭端」。許多教會和宣教組織都是因為某人或少數人要堅持己見，而最終造成分裂。

保羅為主的僕人勾劃了一幅美好的圖畫：和善待人、善於教導、不容易動怒，且能溫柔地教誨那些攻擊他的人。我們當中很少人能夠達致這個標準，不過，這卻是基督在世時的表現。祂的僕人豈能不在各方面效法祂呢？

要剛強和奮戰到底(轉載)

讀經： 提摩太後書二章1至13節

保羅在信中嘗試運用各種能夠想到的比喻，鼓勵他在信仰上的兒子提摩太，幫助他年輕的朋友靠主站立得穩。他就像一位教練，在運動員比賽前做好各方面的準備。他這樣做是想提摩太能夠取勝。

保羅首先用士兵和他一生的艱苦忍耐作例子。當兵並不容易，他必須離開家園和自己所愛的人。他常要長途跋涉地遠征，吃定量配給的軍糧，要風餐露宿，還要面對戰爭和死亡的威脅。他不能享受一般平民的生活。他有自己的職份，而且必須堅守崗位。信徒的生命有許多方面就像當兵一樣。而基督徒最首要的想法就是取悅於他的長官──耶穌基督。

接著，第5節則以運動員為例，他參加比賽的目標，是為了爭奪獎牌。韋莫夫（Weymouth）將這節翻譯為：「無論哪一位運動員，若不遵守比賽規則，就絕對沒有奪標的機會。」基督徒生活的準則就在神的話語中。詩人說神的話「是我腳前的燈，是我路上的光」。這意味著神的話語為我們照亮前路，我們必須跟從神的話語而行，神話語的亮光永遠指引我們當行的路。

保羅還沒有說完，他希望提摩太面對工作的勞苦，在服侍基督的工作上碩果纍纍。他在第6節提醒提摩太，農夫必須勞苦作工，才能得著豐收。「勞力的農夫理當先得糧食。」但收穫的時候，喜樂是多么的大。而曾經做出最初準備工作的農夫一定比任何人更加快樂。保羅藉此勉勵提摩太，為主作工雖然辛苦，但都值得。

最後，保羅再次重申福音的偉大真理。「提摩太，你要記著，我們若與基督同死，也必與祂同活。我們若能忍耐，也必和他一同作王。因此，不要輕言放棄，一切的辛勞都必有回報。求神幫助你忠心到底。當記著，耶穌基督是信實的，祂必不丟棄你。」這段信息給我們何等大的鼓勵！讓我們堅持到底，為主打美好的仗！

保羅的最後一封書信(轉載)

讀經： 提摩太後書一章1至7節

這是保羅的最後一封書信，內容非常感人，同時也體現了他和提摩太之間的親密關系。我們看見被囚在羅馬監中的保羅，非常孤單，幾乎是自己一個人在等候死刑；他的許多同伴都離棄了他（參看四16）。

不過，這封書信卻包含很多耳熟能詳的重要經文，由個人的確信，以至聖經的默示，對所有信徒都非常有價值。

我們透過第3節，再一次看到保羅的禱告生活。他告訴提摩太，他如何常常為他禱告，即使是在監中，仍不斷切切禱告。它提醒我們，我們即使有種種限制，不能在很多方面服侍基督，但禱告之門總是向我們敞開的。

我們在此也知道提摩太的成長背景。他的外祖母和母親都是基督徒，實在是他的一大福氣。不過，保羅最關心的，是他要繼續運用神給他的恩賜，竭盡所能地服侍基督。在教會事奉，有時免不了會感到灰心。這聽起來好像令人難以接受，卻是可悲的事實。事奉的道路經常要面對困難和孤單。我們要從基督而非人那裡支取力量。

保羅在第7節指出，神給每位信徒的恩賜。毫無疑問，保羅指的是聖靈。他提到聖靈所賜的能力──住在每個信徒心中的聖靈，不單幫助我們除去膽怯的心，還加力給我們參與事奉。保羅還提到仁愛和謹守的心。愛是聖靈充滿的首要標記，也是聖靈所結果子的特質之一，因此，每個信徒的生命都應該彰顯愛。

第7節提到聖靈內住在信徒心中的最後特質，可以有不同的翻譯。引伸本聖經提出四個解釋：冷靜和平衡的思想、自律和節制；也許可以用「穩定」概括起來。信徒的生命必須穩定，並持守信仰，從而反映聖靈掌管他整個生命。這樣的生命必能榮耀基督。