聖經(轉載)

讀經： 提摩太後書三章10至17節

三章1至9節與我們今天選讀的這段經文，有著非常強烈的對比。前九節經文勾劃出離棄神的人會有甚麼結局。保羅提醒我們，在基督再來前的末世，情況將會愈演愈烈。

然而，保羅卻知道提摩太的生命和事奉，跟前述的人是完全兩樣的。他在一個基督教家庭中長大，自小就學習生命之道。這本身就是得天獨厚的優勢。可惜今天只有很少的年輕人能擁有這個福氣。由此可見，兒童主日學和青少年事工在任何教會都仍然十分重要。

保羅非常重視聖經的本質，他直言聖經是從神而來的（16節），但透過屬神的人寫出。「默示」一詞可直譯為「神的呼氣」。我們未必知道神如何感動聖經的筆者，但聖靈卻一直監管著他們的寫作，確保所寫的是神的說話。然而，這並沒有排除每位作者本身的個性和風格。默示不是聽寫，而是聖靈感動他們寫下神的信息。彼得後書一章21節用另一種方式來描述默示的過程。

這裡描述聖經在教訓、督責、使人歸正和教導人學義這四方面，有著無可取代的重要價值。教訓提醒我們，要從聖經中學習教義真理。許多異端就是將自己的教科書與聖經等同。我們若要試驗某個教派是否異端，一個辦法就是看它把聖經置於甚麼地位。

此外，當我們犯罪的時候，聖靈就會借聖經責備我們。詩人提出一個問題：「少年人用甚麼潔淨他的行為呢？」答案很簡單，就是「要遵行你的話」。聖靈會用神的話來指出我們的罪。因此，我們必須花時間勤讀和考察神的話語。

接著是歸正──聖經不僅指出我們的罪，還教導我們怎樣生活和信甚麼。當異端興起，神的話就會向我們顯明真理。我們在神的事工上還需要操練，以致我們能學義。這本奇妙而滿有能力的聖經，正是神賜給每位基督徒的禮物，能滿足我們的各項需要。