經文
耶利米書二1-16
二.責猶大人負恩悖逆
1耶和華的話臨到我說：
2“你去向耶路撒冷人的耳中喊叫說，耶和華如此說：‘你幼年的恩愛，婚姻的愛情，你怎樣在曠野，在未曾耕種之地跟隨我，我都記得。
3那時以色列歸耶和華為聖，作為土產初熟的果子，凡吞吃他的必算為有罪，災禍必臨到他們。’”這是耶和華說的。
4雅各家、以色列家的各族啊，你們當聽耶和華的話。
5耶和華如此說：“你們的列祖見我有甚麼不義，竟遠離我，隨從虛無的神，自己成為虛妄的呢？
6他們也不說：‘那領我們從埃及地上來，引導我們經過曠野、沙漠有深坑之地，和乾旱死蔭、無人經過、無人居住之地的耶和華在哪裡呢？’
7我領你們進入肥美之地，使你們得吃其中的果子和美物。但你們進入的時候，就玷污我的地，使我的產業成為可憎的。
8祭司都不說：‘耶和華在哪裡呢？’傳講律法的都不認識我，官長違背我，先知藉巴力說預言，隨從無益的神。”
悖逆無比
9耶和華說：“我因此必與你們爭辯，也必與你們的子孫爭辯。
10你們且過到基提海島去察看，打發人往基達去留心查考，看曾有這樣的事沒有？
11豈有一國換了他的神嗎？其實這不是神！但我的百姓將他們的榮耀換了那無益的神。
12諸天哪，要因此驚奇，極其恐慌，甚為淒涼！”這是耶和華說的。
13“因為我的百姓做了兩件惡事，就是離棄我這活水的泉源，為自己鑿出池子，是破裂不能存水的池子。”
犯罪自招災禍
14“以色列是僕人嗎？是家中生的奴僕嗎？為何成為掠物呢？
15少壯獅子向他咆哮，大聲吼叫，使他的地荒涼；城邑也都焚燒，無人居住。
16挪弗人和答比匿人也打破你的頭頂。
我們若能改善溝通方法，就能更有效展示異象。高效能的領袖找到讓人容易記憶的方式，與群眾溝通。
耶利米運用生動的比喻和象徵手法，描述以色列人偏離神有多遠。他使用形象化的語言，例如，新娘對丈夫的恩愛和遠離、為自己鑿水池的人、以及失去自由的奴僕。
神挑戰耶利米去向那些不肯聽話的人傳遞信息，這反而更能鍛煉出高超的溝通技巧。在閱讀這卷書，留意耶利米（其他舊約先知亦然）闡明信息的五種方法：
1.起首有力
耶利米開門見山地引起群眾注意。
2.言語平實
耶利米沒有使用深奧的神學術語去引人注意。
3.主題集中
耶利米所講每個信息只圍繞一個意義深遠的問題。
4.形象生動
耶利米使用形象化語言、圖示實物來闡明他的信息。
5.結尾動人
耶利米以打動人心靈的呼籲來結束。
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