經文
使徒行傳五1-11
五亞拿尼亞夫婦欺哄聖靈
1有一個人，名叫亞拿尼亞，同他的妻子撒非喇賣了田產，2把價銀私自留下幾分，他的妻子也知道，其餘的幾分拿來放在使徒腳前。3彼得說：“亞拿尼亞，為甚麼撒但充滿了你的心，叫你欺哄聖靈，把田地的價銀私自留下幾分呢？4田地還沒有賣，不是你自己的嗎？既賣了，價銀不是你作主嗎？你怎麼心裡起這意念呢？你不是欺哄人，是欺哄神了！”5亞拿尼亞聽見這話，就仆倒，斷了氣。聽見的人都甚懼怕。6有些少年人起來，把他包裹，抬出去埋葬了。7約過了三小時，他的妻子進來，還不知道這事。8彼得對她說：“你告訴我，你們賣田地的價銀就是這些嗎？”她說：“就是這些。”9彼得說：“你們為甚麼同心試探主的靈呢？埋葬你丈夫之人的腳已到門口，他們也要把你抬出去。”10婦人立刻仆倒在彼得腳前，斷了氣。那些少年人進來，見她已經死了，就抬出去，埋在她丈夫旁邊。11全教會和聽見這事的人都甚懼怕。
領袖願意慷慨付出，至少新約的領袖是這樣。
初期教會合而為一，眾人都很慷慨。這一切是由領袖所帶動的，使徒的榜樣令整個教會都瀰漫著慷慨的氣氛。可是，亞拿尼亞和撒非喇這對虛偽的夫婦，賣了一些田產，只把部分價銀交給使徒，卻宣稱他們把所得到的金錢全數捐給教會。神讓彼得知道他們欺騙的行為，彼得為了這事和他們會面。他們的罪並非不夠慷慨，而是不誠實。他們說謊，希望無須付出代價，便讓人以為他們很慷慨。
神絕對不容許這種事情。祂奪去兩人的性命，切除教會的屬靈腫瘤。路加說：“全教會和聽見這事的人都甚懼怕”（徒五11）。
讓我們更仔細分析亞拿尼亞和撒非喇的問題：
1.抓緊自己的財產。
2.就他們捐出的財物同心欺哄。
3.偽裝，沒有以真面目示人。
4.以為被人看作慷慨，就可以心安理得。
5.重視自己的形象多於與神的關係。
很多領袖都有同樣的掙扎。我們不單生活在一個物質的世界，更接受了這個世界的機制。我們以為，透過我們的才智，緊緊抓著自己所擁有的東西，最終便能夠“成功”。但神的機制卻完全不同，祂是一位豐富的神，慷慨地施予每個有需要的人。祂很喜歡直接或間接地滿足追隨者的需要，祂不單將祂的資源賜給人，更將祂自己賜給我們。
學習慷慨
領袖慷慨付出，最能夠感染人，也最能有效地服侍人。高效能的領袖應儲備資源，然後按需要施予。下列幾個方法有助我們學習慷慨付出：
1.為自己所擁有的一切感恩。
2.將別人的需要放在首位。
3.不要讓貪念轄制你。
4.視財富為一種資源。
5.培養施予的習慣。
有時，我們緊抓著自己所擁有的財物，因為我們害怕有一天會用盡，生命總是顯得缺乏。但如果我們相信，施予是生活的常態，我們將來會增加資源，生命因此顯得豐盛。這正是耶穌期望我們能夠活出的生命（約十10）。
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