祭司制度預表了基督(轉載)

讀經： 利未記八章1至10節

我們一開始讀利未記的時候便指出，這卷書對以色列人應當如何敬拜神作出了詳盡的指示。我們可以想像到，當神昔日吩咐以色列人建造會幕作為一個敬拜中心的時候，百姓一定提出了許多問題(參出埃及記四十章)。
神對此提供了巨細無遺的指示，沒有留下任何空間讓人憑空構想。我們看過了幾種獻祭之後，如今，我們便看到祭司的設立和工作。這兩者的先後次序亦預表了基督的工作──基督首先成為沒有瑕疵的祭物獻上自己；然後，祂便為我們作大祭司的工作。

有人曾經指出本章的三大要點：

神的話語充滿權柄──父的話。

血的作用──子的話。

膏立的意義──聖靈的說話。

我們非常清楚看見神的話語充滿權柄：神說甚麼，摩西便向百姓宣告並切實遵行(4、5節)。一切都是按照神的吩咐而行。

當亞倫和他的兒子最初被立為祭司的時候，要宰殺多至八隻祭牲，只能說是預表到神的羔羊將要在各各他的山上為我們傾出寶血。

此外，我們還看到要用血和油來多次膏亞倫和他的兒子(12、23、24、30節)。這預表我們先需要救恩，然後再需要聖靈的能力。

基督徒的得力來源，完全是來自聖靈的能力。信徒唯有倚靠聖靈在他心裡工作，以及讓聖靈藉著他工作，才能作成神的工。

當我們與主相交，遵行神的話語，不再倚仗自己，我們便會得著聖靈的恩膏和能力。